در تعبیرات اسلامی و در ادبیات اسلامی، جاهلیت معنای بسیار وسیع‌تری دارد. بخشی از جاهلیت، فقدان علم و نداشتن علم است، اما جاهلیت به معنای وسیع‌تر عبارت است از غلبه و حاکمیت نیروی شهوت و غضب انسانی بر محیط زندگی. این می‌شود جاهلیت.
صفحه ۳۰۳ کتاب انقلابی بمانید
همان دستگاه های تبلیغاتی که قبلاً درباره ی امام(رحمت الله علیه) شاید تعبیرات ستایش آمیزی هم به کار می بردند، شروع کردند
دفاع شجاعانه ملت و دولت ایران از مردم مظلوم فلسطین و مواضع و رفتار صریح آنان در حمایت از ملت های مبارز همه و همه از
امروز در کشورهای بسیاری، اسلام آرزو و آرمان نسل های جوان و به پا خواسته و روشنفکر است؛ یک نمونه، فلسطین عزیز است.
مهم ترین کاری که امام بزرگوار ما در سطح دنیای اسلام انجام داد، این بود که ابعاد سیاسی و اجتماعی اسلام را احیا کرد
امروز هم این را تبلیغ می کنند. امام نقطه مقابلِ این را در دنیای اسلام مطرح کرد و امروز دنیای اسلام این موج عظیم را در درون خود دارد.
از اوّل، مبنای کارِ انقلاب بر نظم و قانون بود.کسانی که با این ترتیب منطقی انقلاب نمی‌توانستند کنار بیایند یا نمی‌توانستند تحمل کنند
امروز دنیا در خلا هویّتی است، در خلا فکری است، در خلا ایمانی است؛ انسان بی ایمان مثل یک میوه پوک و از درون خالی می ماند
یک تحوّل دیگر، تحوّل در نگاه به آینده بود. در آن دورانی که نهضت شروع شد و امام وارد میدان شدند، با همه ی شعارهایی که حالا
او اصلاً از جنس و خمیره ی انبیا بود. توصیف و ترسیم چهره ی آن عزیز خدا و عزیز بندگان صالح او واقعاً خیلی مشکل است
این را بدانی که وقتی شما در رفع ظلم از مظلوم مؤثرید، ظالم کینه ی شما را در دل خواهد گرفت. این، امری قهری است
مطالبات در این حد بود؛ این را تبدیل کردند به مطالبه استقلال، آزادی؛ یعنی آرمان های عظیم.یا شعار [نه شرقی نه غربی]؛
امام برای دین، رسالت نظام سازی و تمدن سازی و جامعه سازی و انسان سازی و مانند این ها تعریف کرد؛ مردم نگاهشان به دین بکلّی متحوّل شد.
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری
