می خواستند با ماهیت فرعونی، لباس موسوی بپوشند
می خواستند با ماهیت فرعونی، لباس موسوی بپوشند؛ با ماهیت نمرودی، لباس ابراهیمی بپوشند؛امکان نداشت. مجبور بودند اسلام را تحریف کنند.
می خواستند با ماهیت فرعونی، لباس موسوی بپوشند؛ با ماهیت نمرودی، لباس ابراهیمی بپوشند؛امکان نداشت. مجبور بودند اسلام را تحریف کنند.
یک جمع فکری مثل شیعه، که این قدر با قدرت های زمان خودش معارض و موجب دردسر آن ها بود، چطور شد که ماند؟
به خاطر ولایت ماند.
توسری خور، وابسته، دنباله رو و دست حاجت به سوی این و آن دراز کن نیست. عزیز و مقتدر و تصمیم گیر است.
به طور مرتّب، حرکت، کار و پیشرفت است.
دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه ی درست به افراد انگیزه و موتور پیش برنده حقیقی در نظام نبوی
مرحله ی اول، شالوده ریزی نظام است. مرحله ی دوم، حراست از این نظام؛ و مرحله ی سوم، تکمیل و سازندگی این بنا و نظام است
اشرافی گری و تعصّب های خرافی و غرور قبیله ای و جدایی قشرهای گوناگون مردم از یکدیگر مهم ترین بلای جوامع متعصّب و جاهلی آن روز عرب بود.
همه ی مردم مدینه که مسلمان نشدند؛ اکثرا مسلمان شدند و تعداد بسیار کمی هم نامسلمان ماندند. علاوه بر اینها…
وقتی میخواستند برای مسجد، موذّن انتخاب کنند، خوش صداها و خوش قیافه ها زیاد بودند، معاریف و شخصیت های برجسته متعدّد بودند؛ اما از میان همه ی اینها بلال حبشی را انتخاب کرد
معارف اسلامی که شامل عقلیات و نقلیات و ارزش های اخلاقی و بیان سبک زندگی و…
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری