اندیشه های بنیانی

همان دستگاه های تبلیغاتی که قبلاً درباره ی امام(رحمت الله علیه) شاید تعبیرات ستایش آمیزی هم به کار می بردند، شروع کردند

امروز در کشورهای بسیاری، اسلام آرزو و آرمان نسل های جوان و به پا خواسته و روشنفکر است؛ یک نمونه، فلسطین عزیز است.

مهم ترین کاری که امام بزرگوار ما در سطح دنیای اسلام انجام داد، این بود که ابعاد سیاسی و اجتماعی اسلام را احیا کرد

امروز هم این را تبلیغ می کنند. امام نقطه مقابلِ این را در دنیای اسلام مطرح کرد و امروز دنیای اسلام این موج عظیم را در درون خود دارد.

از اوّل، مبنای کارِ انقلاب بر نظم و قانون بود.کسانی که با این ترتیب منطقی انقلاب نمی‌توانستند کنار بیایند یا نمی‌توانستند تحمل کنند

جاهلیت به معنای وسیع‌تر عبارت است از غلبه و حاکمیت نیروی شهوت و غضب انسانی بر محیط زندگی. این می‌شود جاهلیت.

امروز دنیا در خلا هویّتی است، در خلا فکری است، در خلا ایمانی است؛ انسان بی ایمان مثل یک میوه پوک و از درون خالی می ماند

یک تحوّل دیگر، تحوّل در نگاه به آینده بود. در آن دورانی که نهضت شروع شد و امام وارد میدان شدند، با همه ی شعارهایی که حالا

او اصلاً از جنس و خمیره ی انبیا بود. توصیف و ترسیم چهره ی آن عزیز خدا و عزیز بندگان صالح او واقعاً خیلی مشکل است

این را بدانی که وقتی شما در رفع ظلم از مظلوم مؤثرید، ظالم کینه ی شما را در دل خواهد گرفت. این، امری قهری است

مطالبات در این حد بود؛ این را تبدیل کردند به مطالبه استقلال، آزادی؛ یعنی آرمان های عظیم.یا شعار [نه شرقی نه غربی]؛

امام برای دین، رسالت نظام سازی و تمدن سازی و جامعه سازی و انسان سازی و مانند این ها تعریف کرد؛ مردم نگاهشان به دین بکلّی متحوّل شد.